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名稱：大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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山西省不僅自然資源豐富，而且歷史悠久，古廟眾多。在唐朝時期，佛教文化傳到國內(nèi)后，寺廟以及佛教文化占據(jù)的地位越來越重，山西的寺廟數(shù)量雖說很多，但在對每一座寺廟的歷史表現(xiàn)中說，它們卻有很多不一樣的發(fā)展能力和文化底蘊(yùn)，特別是從旅游的層面看，很多寺廟的發(fā)展吸引力也較大，而且也得到了很多游客的稱贊。去過寺廟的人大都知道，在寺廟最前面的天王殿里供奉著彌勒佛和韋馱菩薩。韋馱菩薩是佛教中重要的護(hù)法神，原來他為古佛化身，由于他常行慈悲被稱為“韋馱菩薩”。在我國漢傳佛教寺院中，韋馱菩薩常身穿金甲，手持寶杵，威武莊嚴(yán)地站立于天王殿中彌勒菩薩背后，面向大雄寶殿，守護(hù)道場安全。那么山西哪些寺廟有供脫胎韋馱菩薩？要去朝拜韋馱菩薩該去山西哪座寺廟？
脫胎韋馱菩薩
山西平遙雙林寺千佛殿內(nèi)供奉著脫胎韋馱菩薩，韋馱菩薩身披甲胄，左手拿著一個金剛杵，右手握拳，成丁字步站立，極為威風(fēng)。
山西太原白云寺山門殿內(nèi)四角塑著四大天王，中間供著大肚彌勒佛，彌勒佛背后塑著是韋馱菩薩，韋馱菩薩身穿鎧甲，手執(zhí)金剛杵。
山西太原市大乘寺大佛閣樓內(nèi)神臺下面塑著韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩塑像。
山西代州白云寺天王殿內(nèi)彌勒佛的背后供奉著脫胎韋馱菩薩，韋馱菩薩面對大雄寶殿，左右山墻下塑有威猛健壯的四大天王。
山西普化寺天王殿兩壁供有四大天王，正中殿壇上塑著彌勒像，彌勒像屏扇的背面立有脫胎韋馱菩薩像。
山西晉中鐵佛寺天王殿中間供奉的彌勒佛，彌勒佛相背而立的韋馱菩薩，雙手合掌捧杵，極為威風(fēng)。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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