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“五方佛”在佛教密宗里代表什么意思？

2022-02-19

我國(guó)佛教出現(xiàn)過(guò)許多派別，主要有八宗。一是三論宗，二是瑜伽宗，三是天臺(tái)宗，四是華嚴(yán)宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗。這就是通常所說(shuō)的性、相、臺(tái)、賢、禪、凈、律、密八大宗派。

今天咱們就來(lái)講講這密宗中的“五方佛”，提到“五方佛”那就得說(shuō)說(shuō)密宗了。

密宗，是我國(guó)佛教宗派之一，由印度傳來(lái)，又分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。唐朝時(shí)，將密宗傳于日本。佛教密宗綜合了各國(guó)家地區(qū)密宗的傳承。密宗一法，經(jīng)一行禪師發(fā)揚(yáng)之后，傳入日本，我國(guó)即無(wú)相繼之人。直到1991年，臺(tái)灣大毘盧寺成觀法師，至日本真言宗的總本山、高野山，修學(xué)真言宗密法。

脫胎五方佛像

在佛教密宗里，供奉的主尊佛是“五方佛”。“五方佛”又稱(chēng)“五智佛”、“五智如來(lái)”。

五尊佛中，正中者是法身佛毗盧遮那佛，又叫作大日如來(lái)，法身裝束，膚白色，雙手胸前作講經(jīng)印。代表清凈人的癡心之毒，將色為法界體性智慧。

南方歡喜世界寶生佛，又叫作寶生如來(lái)，膚色金，右手結(jié)施愿印，左手結(jié)根本定印，代表清凈人的傲慢心之毒，將受蘊(yùn)轉(zhuǎn)為平等性智。

東方香積世界阿閦佛，又叫作不動(dòng)如來(lái)，膚青藍(lán)，右手結(jié)鎮(zhèn)地印，左手結(jié)根本定印，代表清凈人的嗔恨之毒，將識(shí)蘊(yùn)轉(zhuǎn)為大圓鏡智。

西方極樂(lè)世界阿彌陀佛又叫無(wú)量光如來(lái)，膚紅色，雙手結(jié)根本定印，代表清凈人的貪心之毒，將想蘊(yùn)轉(zhuǎn)為妙觀察智慧。

北方蓮花世界微妙聲佛不空成就佛，又稱(chēng)不空成就如來(lái)。膚綠色，右手結(jié)施無(wú)畏印，左手結(jié)根本定印，代表清凈人的嫉妒心之毒，將行蘊(yùn)轉(zhuǎn)為成所作智慧。

這五尊佛代表中、南、東、西、北五方。

密宗的“五方佛”實(shí)際上表現(xiàn)的是佛教“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的問(wèn)題。體現(xiàn)了密宗借助事相表達(dá)佛教理論的特點(diǎn)。五種佛都是大日如來(lái)“五智”的不同化身。