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名稱:大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家

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  • 中國(guó)佛教場(chǎng)所稱“寺”的由來及其在中國(guó)的發(fā)展
    中國(guó)佛教場(chǎng)所稱“寺”的由來及其在中國(guó)的發(fā)展

    中國(guó)佛教場(chǎng)所稱“寺”的由來在天竺,佛教場(chǎng)所不稱為“寺”,而是叫做“僧伽藍(lán)摩”,簡(jiǎn)稱“伽藍(lán)”。那么,為什么當(dāng)時(shí)中國(guó)不稱“伽藍(lán)”而叫做“寺”呢?因?yàn)椤八隆笔钱?dāng)時(shí)中國(guó)官府某些機(jī)構(gòu)的名稱。當(dāng)時(shí)的中央機(jī)構(gòu)中,有大常寺、鴻臚寺等。鴻臚寺還是中央政府中主管賓客、朝會(huì)禮儀的機(jī)構(gòu),就象今天的禮賓司。因此,攝摩騰、竺法 ...

  • 晉代佛教的發(fā)展與佛寺建筑樣式的變化
    晉代佛教的發(fā)展與佛寺建筑樣式的變化

    泥塑歷史證明,任何一個(gè)宗教的發(fā)展,必須具備兩個(gè)條件:一是當(dāng)權(quán)者的支持,二是時(shí)局混亂。晉代佛教和道教的發(fā)展過程,就是如此。隨著佛經(jīng)翻譯的增多,佛教也就逐漸為中國(guó)人所了解。到了三國(guó)中后期,少數(shù)漢人,主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的知識(shí)分子,開始沖破不許出家的禁令,皈依佛門。當(dāng)時(shí)兵荒馬亂,戰(zhàn)爭(zhēng)不休,人民的賦稅、徭役、兵 ...

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