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穢跡金剛也叫大權(quán)力士神王佛，為釋迦牟尼佛涅槃時所化現(xiàn)，是釋迦牟尼佛化身的明王（教令輪身）。穢跡金剛是為降服妖魔和教化末法時代眾生而顯現(xiàn)的忿怒身，莊嚴(yán)威武安詳寧樂，調(diào)伏天魔外道護(hù)持正法，以大慈悲力佛心化現(xiàn)。據(jù)經(jīng)載：佛于拘尸那伽羅國（意為吉祥草之都城）跋提河邊娑羅雙樹間馬上要入涅槃時，有無量百千萬眾的天 ...
接引佛也是阿彌陀佛，是西方極樂世界最大的佛，主要接引六道眾生往生極樂世界，離苦得樂。我們?？吹降陌浲臃鸬慕?jīng)典形象是阿彌陀佛一手手持蓮花，一手手掌向上托起，呈接引狀。阿彌陀佛在以往無量劫因地修行之時就發(fā)下大愿，要建立西方極樂世界，廣度無邊受苦眾生，成就無量莊嚴(yán)功德，為大乘佛教廣為傳頌。阿彌陀佛是佛教 ...
普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據(jù)史書記載：中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天臺山國清寺的豐干禪師，一日行經(jīng)赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答：“我無家、無姓、亦無名?！必S干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當(dāng)茶童。因是拾來，名之拾得。因拾得聰明 ...
孫思邈是我國乃至世界上最偉大的醫(yī)學(xué)家，被譽為“醫(yī)學(xué)論之父”、世界三大醫(yī)德名人之一，后世尊稱為“藥王”。孫思邈一生寫了很多的醫(yī)學(xué)著作，其著作《千金要方》是中國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，被推崇為“人類之至寶”。在民間很多地方都有藥王殿、藥王廟、藥王墓等供奉孫思邈，以表達(dá)了人民群眾對這位孫思邈的思念。 ...
從前波斯匿王有一個女兒，名叫賴提，身形相貌非常丑陋，算起來總共有十八處丑陋的地方，丑得都不像人了，見到她的人都會感到恐懼。到了賴提公主該出嫁的時候，國王便派人在國內(nèi)尋找從前是豪姓貴族而今破落貧寒的子弟。國王的使臣在市場的角落發(fā)現(xiàn)了一個貴族子弟，孤獨貧苦，靠乞討為生。使臣便把這個貧苦的貴族子弟帶到了國 ...
波斯匿王是中印度憍薩羅國的國王，是個賢明的國王，心地仁慈，愛護(hù)百姓，同時也是佛陀忠實的在家弟子。不僅篤信佛教、恭敬三寶、廣修布施供養(yǎng)，還經(jīng)常親近佛陀，聽經(jīng)聞法，是當(dāng)時佛教的大護(hù)法。他與頻婆娑羅王同是護(hù)持佛教的兩大國王。當(dāng)年給孤獨長者花了重金從波斯匿王的太子袛多手中把園林買下來，此事震驚了波斯匿王。波 ...
給孤獨長者原名須達(dá)多，是舍衛(wèi)城中的一位富商，波斯匿王的重臣。他天性好善樂施，由于常常救濟無依無靠的人，被人尊稱為“給孤獨”。有一回他來到王舍城為兒子準(zhǔn)備婚事，聽聞釋尊將要來王舍城，激動不已，當(dāng)晚趕往城外釋尊歇腳的寒尸林中。當(dāng)日夜里，釋尊就在林中為他說法。釋尊肯定了給孤獨長者好施的美德，又指出為了人天 ...
在出世間之諸多護(hù)法中，以瑪哈噶拉、吉祥天母等護(hù)法最出名。我們在佛經(jīng)中經(jīng)?？匆姷哪υX迦羅就是瑪哈嘎拉的別名。瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身，亦是男相護(hù)法居首，修持他的法門即等于同時修持一切男相護(hù)法的法門。他為調(diào)伏剛強眾生而呈現(xiàn)忿怒相，本尊及眷屬護(hù)法眾除護(hù)持佛法外，他的化現(xiàn)有六臂黑身、六臂白身、四臂、兩臂等 ...
穢跡金剛也叫大權(quán)力士神王佛，為釋迦牟尼佛涅槃時所化現(xiàn)，是釋迦牟尼佛化身的 ...
接引佛也是阿彌陀佛，是西方極樂世界最大的佛，主要接引六道眾生往生極樂世界 ...
普賢菩薩，行愿無窮，分身塵剎，隨緣教化眾生。據(jù)史書記載：中國佛教古德拾得 ...
孫思邈是我國乃至世界上最偉大的醫(yī)學(xué)家，被譽為“醫(yī)學(xué)論之父”、世界三大醫(yī)德 ...
從前波斯匿王有一個女兒，名叫賴提，身形相貌非常丑陋，算起來總共有十八處丑 ...
波斯匿王是中印度憍薩羅國的國王，是個賢明的國王，心地仁慈，愛護(hù)百姓，同時 ...
給孤獨長者原名須達(dá)多，是舍衛(wèi)城中的一位富商，波斯匿王的重臣。他天性好善樂 ...
在出世間之諸多護(hù)法中，以瑪哈噶拉、吉祥天母等護(hù)法最出名。我們在佛經(jīng)中經(jīng)常 ...
