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大家都知道每個(gè)菩薩、佛都有自己的生日誕辰、道場，這些佛菩薩所在的道場大多數(shù)處于山中，所以有佛山的說法。眾人皆知佛教的四大道場如觀世音菩薩的道場是普陀山，地藏王菩薩的道場是九華山，普賢菩薩的道場是峨眉山，文殊菩薩的道場是五臺山。很多人趕往這些道場的時(shí)候都會在口中念道：“南無阿彌陀佛”或是“阿彌陀佛”，而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主和凈土宗的主要信仰對象，當(dāng)然阿彌陀佛也有屬于自己的道場，但是有沒有人想過阿彌陀佛道場在哪兒呢？
脫胎阿彌陀佛像
阿彌陀佛法界藏身，無處不在，無時(shí)不在，雖說有的人會說，只要心中有阿彌陀佛，無時(shí)無刻都能夠處在阿彌陀佛佛光的照耀下。其實(shí)這句話也并沒有說錯(cuò)，心誠向佛，其實(shí)阿彌陀佛離我們就很近，而我們也就沒有離開過阿彌陀佛道場。要知道阿彌陀佛可是光壽無量的佛，哪里有光哪里就有阿彌陀佛道場。但是在《宗教詞典》中記載了霧中山是阿彌陀佛道場，明成化十三年開始到成化二十三年，萬安編寫了《開化寺碑記》講到：“佛在枸尸，在去之前對婆娑說自己滅后700年，趕往霧中大光明山，那里其實(shí)是古佛彌陀化道之場。”明嘉靖二年，《霧中山碑記》記載，太極有兩儀，霧中山乃就此結(jié)成福地，光明山則是阿彌陀佛的華現(xiàn)之境。此后《霧中山普照寺平治道路碑記》記載：霧中大光明山，容大千世界，且位于中心位置，是阿彌陀佛道場也。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。咨詢電話：18850346526
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